君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。

标签：「原神」所谓君王、上错车嫁对郎、太元政变

相关：我的男友是学霸、早晚儿、南星绕叶、永怀将至、无迟永昼、向邪神许愿、君子如妖、修仙界没我不行、上云兮卿、终会分离