天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。五官致贡,曰享。
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
主人酬介工入,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。一人扬觯,乃立司正焉,知其能和乐而不流也。
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謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
取半以下为投壶礼,尽用之为射礼。司射、庭长,及冠士立者,皆属宾党; 乐人及使者、童子,皆属主党。
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