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魏文帝忌弟任城王驍壯。因在卞太後合共圍棋，並啖棗，文帝以毒置諸棗蒂中。自選可食者而進，王弗悟，遂雜進之。既中毒，太後索水救之。帝預敕左右毀瓶罐，太後徒跣趨井，無以汲。須臾，遂卒。復欲害東阿，太後曰：“汝已殺我任城，不得復殺我東阿。”
闻兄弟之丧，大功以上，见丧者之乡而哭。适兄弟之送葬者弗及，遇主人于道，则遂之于墓。凡主兄弟之丧，虽疏亦虞之。
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓範也。婦雲：“無憂，桓必勸入。”桓果語許雲：“阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。”許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。”許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許雲：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。
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《兔儿神和巫婆掌管的爱情》正文
- 第1章 得意贼子露真容
- 第2章 单瞳战洛天然（1）
- 第3章 登天路开始
- 第4章 绝望降临
- 第5章 实力弱爆了
- 第6章 玄天宗师驱毒
- 第7章 恐怖的神秘人
- 第8章 论坛反击战
- 第9章 截杀
- 第10章 血藤药草
- 第11章 棋差一招
- 第12章 焚虚祖龙
- 第13章 战功殿
- 第14章 全力出战（1）
- 第15章 岁月静好
- 第16章 诡异现象
- 第17章 突破古仙皇
- 第18章 到此为止了？
- 第19章 风无尘战叶虹云（2）
- 第20章 仙尊刺杀
- 第21章 好了，格物院没了（求月票）
- 第22章 凤栖梧桐（第三更）
- 第23章 冤家路窄
- 第24章 渔翁得利
- 第25章 消息传开
- 第26章 他从来都不是什么君子
- 第27章 做贼心虚