生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

　　齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。”

标签：待清风拂过、穿书后我靠空间在七零年代当咸鱼、这只兔子有点烦

相关：关于那群大陆上的骑士、【斗罗】唐三的病弱小小鬼、一句话的故事、这样的夫君从哪里找、我在梦里笑出了声、溺爱病弱高岭之花、我又白给啦!、豪门拽千金才不做恋爱脑、我是正常人、盛夏苦巧