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第20章 第 20 章七步生莲

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顶礼师父![合十]我有个疑问,《佛陀传》讲,释迦牟尼佛是从摩耶夫人右肋出生,然后走了七步。我怎么理解这些话呢?因为这些在人间是不可能的。

嗯,你提这个问题呢,我刚上佛学院的时候,我们当时有一门功课叫佛学基础,后来那个法师呢,他就提这个问题。他说,你们知道佛陀为什么从那个摩耶夫人,就是他娘的右肋当中出生的。一般我们人都是从娘的产道当中出生的嘛,他说,为什么佛陀是在右肋当中出生的?当时就是法师,问我们这个问题,把我们都给问住了。

实际呢,佛陀呢,从摩耶夫人就是他娘右肋出生,这个跟这个宗教信仰,还有那个最根深蒂固的种姓制度,还有它那个社会结构有很大的关系的。就是佛陀是这样子的,佛陀出生的环境、接受教育的环境,以及他成长的这个环境,全是婆罗门教。教给他的,他的老师都是婆罗门的,婆罗门的导师。

其实我们佛教也有很多婆罗门的东西在里面的啊,只不过后期呢,慢慢的,有一部分皈依的佛教,有一部分是影响着佛教。古印度呢,它是分成这个种姓制度,最高种姓是婆罗门嘛,婆罗门主管是祭祀,祭祀就是啥呢,就是祈福啊,超度啊。种种宗教活动嘛,主管的宗教活动呢,就是祭祀,最高种姓,高种人就是主管祭祀的。

你看这个古印度,它的这个社会结构和我们就不一样。我们讲在我们这儿,这个祭祀属于三教九流啊,属于上不了台面的。但是在印度它不一样的。人们都有顽固的这种坚固的信仰,信仰是至上的。像在我们国家,那个信仰不是至上的,对吧?皇权才是至上的。就像大家都知道,出家人呢,按佛制,都应该托钵的,对吧?你看我们讲现在你要看到哪个出家人托钵的话,你会觉得,哎呀,这是真正的和尚,对吧,真正的和尚。

如果我们所有的和尚都托钵,天不亮就到你家门口等着嘞。可能要不了两次,你都烦死了,对吧?吃你几顿儿,你都烦死了,你可能有时候还没做饭嘞,就等着去讨饭来了,你都烦死了。因为我们心里面就是不是把这种信仰,“作为宗教信仰,把这个当成第一的,我们把皇权当成第一的。打个比方,村长到你家吃饭,百吃不厌,什么时候都是笑脸相迎,是喜脸相送对。对不对,是不是这个道理?

社会情况不一样的啊,古印度他是最高种姓,就是最高等的人,大家都是非常恭敬的人,这种人就是婆罗门,而婆罗门是主管祭祀的,他祭祀他肯定要修行的。婆罗门我曾经给大家说过,婆罗门是这样子的,婆罗门他小的时候也是接受婆罗门导师的教育嘛,教给他祭祀,教给他各种各样的礼仪呀,各种各样宗教的仪轨,都要交给他的。大了呢,婆罗门会找老婆生孩子,等把这个孩子抚养大了,对吧,孩子呢,能够这个懂事儿了,婆罗门呢,他就该去修行了。修行呢,他就离开家了,他就住在树林里。吃饭的时候呢,他就拖着钵出来了,从树林里出来,到村落里面去托钵。大家一看到,这个婆罗门来托钵,那么大家供养婆罗门,那都是跪在那个地方啊!就像我们看那个泰国就是那个样子的。跪在那里,给僧人的供养的,给修行人供养的,就这个意思。在我们这儿,你叫大家跪着给你去供养,那不可能的,绝对不可能的,门都没有!我们学学假大空还是可以的。你要真的学说那种务实的,原搬那种原套路,务实的去修行的话,门儿都没有的,修修假大空还是可以的。

当时的这种社会制度,婆罗门是最高的,婆往下是刹帝利,刹帝利是王权嘛,军队啊,政治啊。国家权力机关啊,是排在第二位的,泰国国王见到僧王还在下跪的。国王见到僧王都要下跪的,同理,净饭王见到阿斯托仙人也一样,就要顶礼的。

但是我们这儿不是这样子的,我们这儿一般讲修行的都是最白瞎的。三教九流最叫人看不上的,对不对?你现在看看手机视频,抖音啊,你看看社会大众的舆论就知道了。一说到出家人,没有一个好的。好的都不给你放上去的,全是这个偷拍出来的各种各样奇闻八卦,完了放上去的。就给你恶心啊!他在古印度第二种种姓呢,就是刹帝利啊,再往下是费舍,再往下是首陀罗。这就是他的种姓制度,就是传说呀,婆罗门呢,生于神的头脑上的。刹帝利呢,出生于神的身体,费舍呢,生于神的上肢,而首陀罗呢,生于下肢,相传是这样来的。

所以,佛托的父母净饭王和这个摩耶夫人人,他是属于刹帝利。从他的右肋出生的说法,就是基于这种种姓制度的神话传说,把它象征出来的。其实佛陀住世的时候,他就现了一个老北比丘相,什么叫老比丘呢?就老和尚相。你看他是讲经49年,他活到80岁,对吧,30岁悟道嘛

他前面现的是大和尚相,后面就现的是老比丘相。讲经说法一样要托钵,要带领僧团去托钵。然后要吃饭,要洗脚,要每天打坐,他每该干什么都干什么的。只不过佛陀灭度了以后,寂灭了以后。我们不断的给他去升华,不断的给他去深化,不断的升华,不断的升华呀,就到达了一种高不可攀的这种境界了。包括对佛陀的出生就开始就是大量的开始描述,就是和一般人就不一样嘛,对不对啊。

就现种种的瑞相。比如说呢,他这个七步生莲。在佛教当中最吉祥的数字就是七,代表的是圆满,你看我们中国传统文化最吉祥的数字应该是九,对吧?九代表的是圆满嘛。九五至尊啊,是代表圆满。佛教一般七是代表圆满,七为最大的,就是象征着超脱了六道,到达悟道的境界,达到解脱呀。

所以象征性的表法,佛陀出生的时候,步步生莲,七步生莲,佛行七步,七步生莲,对吧,象征着佛的智慧和纯洁圆满,就这个意思。

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